第五章、如何从圣经得著启示以及藉著启示看见异象的例

读经:创世记一章。 纲目 壹 事实:  一 神创造诸天和地,而地变为荒废空虚-1~2节上。  二 神借着祂的灵、祂的话和祂的光,恢复并重造宇宙-2节下~31节:  1 头一日光来了,把光(昼)暗(夜)分开-3~5节。  2 第二日神造出空气,将诸水分开-6~8节。  3 第三日神将天下的水聚在一处,使旱地露出来,又叫地发生青草、菜蔬并结果子的树木-9~13节。  4 第四日神造了较强的光-日、月和众星-14~19节。  5 第五日神造了海中的水生活物,和空中的飞鸟-20~23节。  6 第六日神造了野兽、牲畜、昆虫和爬物;最后,神照着自己的形像,按着自己的样式造人,使他们管理祂一切的造物-24~31节。 贰 启示:  一 神的创造乃是按着祂的定旨,为着完成祂的经纶(启四11,弗一10)。  二 神的创造乃是祂的见证,为使人认识祂并寻求祂(诗十九1~2,罗一20,徒十四15、17,十七24~27)。  三 神的创造乃是借着基督(约一3,西一16),就是三一神的具体化身,作那是祂实际的那灵,作那是神定义之神的话(约一1),并作光。  四 旱地预表基督从死水中复活、露出,好产生各样的生命:  1 植物生命预表基督生命追测不尽之丰富的丰富彰显:  a 显于它们悦人眼目的美丽(创二9),它们的馨香( 歌一12~13),并它们对人和动物的滋养(创一29~30)。  b 显于基督作树(创二9,出十五23~25,歌二3,结三四29,赛十一1,约十五1、5,启二二2)、作花、(歌一14)作人的食物、(约六9、13,太十四19~20,十五36~37、26~27,启二7、17)以及作献给神的供物(利二1~3、14)。  2 海里的动物生命预表基督生命的丰富:  a 显于祂在生活中胜过死亡(碱水)的能力。  b 显于祂用祂的丰富喂养人(约六9上,二一9)。  3 空中的动物生命预表基督生命的丰富:  a 显于基督作鹰,把神所救赎的人背负到祂的目的地。(出十九4,申三二11~12,赛四十31,启十二14。 )  b 显于基督作班鸠或鸽子,为着神子民的罪献给神(利一14,五7)。  4 地上的走兽和牲畜预表基督生命的丰富:  a 显于基督作狮子(创四九8~9,启五5),为神的经纶争战。  b 显于基督作羊和牛,献给神,为着成就神完全的救赎(利一2~3、10,三1、6、12,四3,五6,约一29,彼前一19,启五6~8、12~13,十二11,二一9、23,二二1、3)。  五 人预表基督(创一26~28,罗五14,林前十五45,诗八4~8,来二6~9):  1 作一切受造之物的头(林前十一3)。  2 在神的形像和样式上作神的彰显(来一3,林后四4,西一15)。  3 代表神管理神所造的万有(创一28)。  六 神的创造是以生命为中心,为要达到彰显神并代表神的目标。 参 异象:  一 有异象看见神照着祂的定旨,井然有序的创造诸天和地,以致晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼(伯三八7)。但神的仇敌撒但背叛神(赛十四13~14,结二八15~18),神就审判因撒但的背叛而受玷污的宇宙(伯九5~7),地也变为荒废空虚(创一2)。然后神恢复被定罪的宇宙,主要是恢复那预表基督作神经纶中心的地,为着产生各样的生命,好完成祂的经纶-创一1~5。  二 有异象看见由地所预表的基督,作神经纶的中心和普及,从死水中复活、露出,照着祂生命的丰富,产生不同方面的生命;这些不同方面的生命由植物生命、海里和空中的动物生命、地上的走兽和牲畜以及与神是一、彰显并代表神之人的生命所预表-创一6~28。  三 有异象看见三一神,在作祂具体化身之基督里,把人作成神的人,与祂是一,得着繁增并复制,为要产生基督的身体,作祂的扩大和配偶,如创世记二章所描绘的,这要终极完成于新耶路撒冷-创一26~28。 在本篇信息中,我们要开始从创世记一章里的事实、启示和异象,来看如何从圣言得着启示以及借着启示看见异象的例证。 壹 事实 首先,我们必须熟悉圣经内容的事实。 一 神创造诸天和地 创世记一章的事实开始于神创造诸天和地,而地变为荒废空虚(1~2上)。 二 神借着祂的灵、祂的话和祂的光,恢复并重造宇宙 神借着祂的灵、祂的话和祂的光,恢复并重造宇宙(2下~31)。头一日,光来了,把光(昼)暗(夜)分开(3~5)。第二日,神造出空气,将诸水分开(6~8)。第三日,神将天下的水聚在一处,使旱地露出来,又叫地发生青草、菜蔬并结果子的树木(9~13)。第四日,神造了较强的光-日、月和众星(14~19)。第五日,神造了海中的水生活物,和空中的飞鸟(20~23)。第六日,神造了野兽、牲畜、昆虫和爬物;最后,神照着自己的形像,按着自己的样式造人,使他们管理祂一切的造物(24~31)。这些都是记载在创世记一章的事实。任何一个仔细读的人,都能得着这些事实。但圣经不只是一本事实的书,更是一本启示的书。因此,我们必须学习如何借着话中的事实,得着启示。 贰 启示 一 神的创造乃是按着祂的定旨 创世记一章启示,神的创造乃是按着祂的定旨,为着完成祂的经纶(启四11,弗一10)。 二 神的创造乃是祂的见证 创世记一章也启示,神的创造乃是祂的见证,为使人认识祂并寻求祂(诗十九1~2,罗一20,徒十四15、17,十七24~27)。 三 神的创造乃是借着基督 创世记一章给我们看见,神的创造乃是借着基督(约一3,西一16),就是三一神的具体化身,作那是祂实际的那灵,作那是神定义之神的话(约一1),并作光。那灵、话和光,乃是神用以创造天地的凭借。基督是那灵,就是神的实际;基督是话,就是神的说话;基督也是光,就是神的照耀。不仅如此,那灵属于生命,话属于生命,光也属于生命。 四 旱地预表基督从死水中复活、露出,好产生各样的生命  在创世记一章,第三日露出的旱地,预表基督从死水中复活、露出,好产生各样的生命。 1 植物生命 植物生命预表基督生命那追测不尽之丰富的丰富彰显,显于它们悦人眼目的美丽(创二9),它们的馨香(歌一12~13),并它们对人和动物的滋养(创一29~30)。植物生命也预表基督生命丰富的彰显,显于基督作树(创二9,出十五23~25,歌二3,结三四29,赛十一1,约十五1、5,启二二2)、作花、(歌一14)作人的食物、(约六9、13,太十四19~20,十五36~37、26~27,启二7、17)以及作献给神的供物(利二1~3、14)。基督曾用五饼二鱼喂饱五千人。饼是从植物生命来的,所以那是给人作食物的。素祭是用麦的细面作的,给神的子民在与神的交通中吃的。 2 海里的动物生命 海里的动物生命预表基督生命的丰富,显于祂在生活中胜过死亡(碱水)的能力。海水是碱水,但鱼仍能活在其中。那是基督生命在我们里面的图画,表明我们能生活在这世界里,抵挡一切盐,就是死的事物。在海里的动物生命,也表明基督生命的丰富,显于祂用祂的丰富喂养人(约六9上,二一9)。 3 空中的动物生命 空中的动物生命预表基督生命的丰富,显于基督作鹰,把神所救赎的人背负到祂的目的地(出十九4,申三二11~12,赛四十31,启十二14);也显于基督作班鸠或鸽子,为着神子民的罪献给神(利一14,五7)。 4 地上的走兽和牲畜 地上的走兽和牲畜预表基督生命的丰富,显于基督作征服一切的狮子(创四九8~9,启五5),为神的经纶争战;也显于基督作羊和牛,献给神,为着成就神完全的救赎(利一2~3、10,三1、6、12,四3,五6,约一29,彼前一19,启五6~8、12~13,十二11,二一9、23,二二1、3)。施浸者约翰宣告,基督是神的羔羊,除去世人之罪的。 五 人预表基督 人预表基督(创一26~28,罗五14,林前十五45,诗八4~8,来二6~9)作一切受造之物的头(林前十一3),并在神的形像和样式上作神的彰显(来一3,林后四4,西一15),代表神管理神所造的万有(创一28)。没有植物生命、动物生命、人的生命,地就是荒废空虚的。地的美丽和丰富,乃在于各种不同的生命。 六 神的创造是以生命为中心 神的创造是以生命为中心,为要达到彰显神并代表神的目标。那灵、话和光,都说到生命。复活的基督由旱地所预表,产生各种生命。至终,神照着祂的形像、按着祂的样式,用这地的尘土造人,以代表并彰显祂。 参 异象 一 神创造,撒但背叛,神审判,神恢复 我们必须有异象,看见神照着祂的定旨,井然有序的创造诸天和地,以致晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼(伯三八7)。这里的晨星和神的众子是指天使。在神原初的创造之后,神的仇敌撒但背叛神(赛十四13~14,结二八15~18),神就审判因撒但的背叛而受玷污的宇宙(伯九5~7),地也变为荒废空虚(创一2)。然后神恢复被定罪的宇宙,主要的是恢复那预表基督作神经纶中心的地,为着产生各样的生命,好完成祂的经纶(创一1~5)。  二 由地所预表的基督,作神经纶的中心和普及 我们必须有异象,看见由地所预表的基督,作神经纶的中心和普及,从死水中复活、露出,照着祂生命的丰富,产生不同方面的生命;这些不同方面的生命由植物生命、海里和空中的动物生命、地上的走兽和牲畜以及与神是一、彰显并代表神之人的生命所预表(创一6~28)。 三 三一神把人作成神的人,为要产生基督的身体 最后,我们也必须有异象,看见三一神,在作祂具体化身之基督里,把人作成神的人,与祂是一,得着繁增并复制,为要产生基督的身体,作祂的扩大和配偶,如创世记二章所描绘的;这要终极完成于新耶路撒冷(创一26~28)。