第二十四篇、以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(十五)

第二十四篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(十五)耶和华关于以色列复兴的应许(一) 读经: 耶利米书三十至三十一章。 耶利米三十至三十三章这段是论到耶和华关于以色列复兴的应许。在本篇信息中,我们要开始看三十、三十一章所启示这应许之复兴的各方面。 壹 耶和华从远方向以色列显现 耶和华从远方(从以色列跟随祂的旷野-二2下)向以色列显现。耶和华说,祂以永远的爱(订亲时的爱情-二2上)爱以色列,因此祂以慈爱吸引他们。(三一3。)耶和华说,“以色列的民哪,我要再建立你,你就被建立。你必再以铃鼓为妆饰,与欢乐的人一同跳舞而出。你必在撒玛利亚的山上,再栽种葡萄园;栽种的人要栽种,且要享用所结的果子。”(4~5。) 贰 耶和华使以色列和犹大从被掳归回 耶和华要使以色列和犹大从被掳归回,并要带他们回到祂所赐给他们列祖之地,他们就得这地为业。(三十3。) 一 耶和华告诉雅各不要惧怕,以色列不要惊惶 在三十章十节上半耶和华说,祂的仆人雅各阿,不要惧怕,以色列阿,不要惊惶。祂要从远方拯救他们,从被掳到之地拯救他们的后裔。然后祂应许:“雅各必回来得享平靖安逸,无人使他害怕。耶和华说,因我与你同在,要拯救你;也要将所赶散你到的列国灭绝净尽,却不将你灭绝净尽。”(10下~11上。) 二 从北方之地,从地极 耶和华应许将他们从北方之地领来,从地极招聚。(三一8上。) 三 大帮回到以色列地 大帮必回到以色列地。这帮必包括瞎子、瘸子、孕妇、产妇。(8下。) 四 他们哭泣而来,耶和华照他们的恳求引导他们 他们要哭泣而来,耶和华要照他们的恳求引导他们。祂要使他们在河水旁走正直的路,在其上不致绊跌;因为祂是以色列的父,以法莲是祂的长子。(9。) 五 耶和华救赎以色列脱离比他们更强之人的手 照着十一至十四节,耶和华必救赎以色列脱离比他们更强之人的手。他们要来到锡安的高处歌唱,又流归耶和华的恩慈-五谷、新酒、新油、并羊羔、牛犊。他们的心必像浇灌的园子,他们也不再有愁烦。那时处女必欢乐跳舞,年少的和年老的必一同欢乐;耶和华要使他们的悲哀变为欢喜,并要安慰他们,使他们的忧愁转为喜乐。祂必以肥油使祭司的心饱足,祂的百姓必因祂的恩慈满足。 六 那赶散以色列的招聚他们,又看守他们 那赶散以色列的必招聚他们,又看守他们,像牧人看守羊群。(10。) 七 以色列的晚局必有指望 以色列的晚局必有指望,他们的儿女必回到他们的境界。(17。) 八 耶和华在地上创造一件新事 “以色列民哪,你当为自己设立指路碑,竖起路标柱;你要留心大路,就是你所去的路。你当回转,回转到你这些城邑。背道的民哪,你各处游荡要到几时呢?耶和华在地上创造了一件新事,就是女子护卫勇士。”(21~22。)以色列人被带回来时,要发生一件新事:女子,较软弱的人,要护卫、帮助勇士。 参 以色列的复兴发生在耶和华以公平惩治以色列之后 以色列的复兴要发生在耶和华以公平惩治(惩罚)以色列之后。(三十11下。) 一 耶和华绝不能不罚他 耶和华绝不能不罚他。他的损伤无法医治,无人给他医治的药。(12~13。)耶和华因他的罪孽甚大,就用仇敌的击打,击打他;用残忍者的惩治,惩治他。(14~15。)凡毁灭他的必被毁灭,凡欺压他的,必被掳去。耶和华必使他痊愈,医好他的伤。(16~17。) 二 以法莲悲叹 耶和华说,祂听见以法莲悲叹。以法莲悲叹,说,“你责罚了我,我便受责罚,像未驯的牛犊一样;求你使我回转,我便得复兴,因你是耶和华我的神。我回转以后,就懊悔;受教以后,就拍腿叹息。我因担当幼年的凌辱,就抱愧蒙羞。”(三一18~19。) 三 耶和华怜悯以法莲 耶和华说,“以法莲是我宝贵的儿子么?是我喜悦的孩子么?”(20上。)然后祂说,祂每逢责备他,就更顾念他。祂必要怜悯他。(20下。) 肆 耶和华使雅各被掳的帐棚归回,也必顾惜他的住处 耶和华必使雅各被掳的帐棚归回,也必顾惜他的住处。(三十18上。) 一 城必重建在原旧的山冈,宫殿也必有人照旧居住 城必重建在原旧的山冈,宫殿也必有人照旧居住。必有感谢和欢乐的声音,从其中发出。(18下~19上。) 二 耶路撒冷城必被建造归于耶和华 在三十一章三十八至四十节,耶和华宣告,日子将到,耶路撒冷城必被建造归于耶和华。 三 耶和华使被掳以色列人归回的时候,他们必说的话 耶和华使被掳以色列人归回的时候,他们在犹大地和其中的城邑必说,“公义的居所阿,圣别的山哪,愿耶和华赐福给你。”(23。)这里公义的居所指耶路撒冷,圣别的山是指锡安山。犹大和属犹大城邑的人,农夫和同着羊群游牧的人,要一同住在其中。(24。) 四 耶和华使疲乏的人满足,使愁烦的人饱足 耶和华必使疲乏的人满足,使愁烦的人饱足。(25。) 五 耶和华把人的种和牲畜的种,播种在以色列家 耶和华要把人的种和牲畜的种,播种在以色列家。(27。)这指明一切的生活,要在生命上丰富。耶和华也说,祂先前怎样留意他们,为要拔出、拆毁、倾覆、毁坏、降灾,也必照样留意他们,为要建立、栽植。(28。) 伍 耶和华使以色列增多 耶和华要使以色列增多,不致减少;使他们尊荣,不致微小。(三十19下。) 一 他们的儿女要如往日 照着二十、二十一节,他们的儿女要如往日,他们的会众必坚立在耶和华面前。他们的首领,必是他们中的一个。掌权的必从他们中间而出。耶和华要使他就近,他也要亲近耶和华。 这里耶和华说到一个首领,不是许多首领。若有一个以上的首领,就会有不同的意见,这些意见会引起分裂。照着神所命定的路,要有一个首领。因此,不会再有意见,不会再有分裂。 二 以色列的后裔不致在耶和华面前断绝,永远不再成国 耶利米三十一章三十五节说到耶和华是那使太阳在白日发光,使星月按定例在黑夜发亮,又搅动大海,使海中波浪匉訇的。在下一节耶和华说,“这些定例若能在我面前废掉,以色列的后裔也就在我面前断绝,永远不再成国。”然而,以色列的后裔不致在耶和华面前断绝,永远不再成国,正如太阳、星月、和海中波浪匉訇的定例不能废掉一样。在三十三章二十五、二十六节,也有类似的话。“耶和华如此说,若是我所立白日黑夜的约不能存住,若是我未曾建立天地的定例,我也就会弃绝雅各的后裔,和我仆人大卫的后裔,不使大卫的后裔治理亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔;因为我必使他们被掳的人归回,也必怜恤他们。”两段都用同样的例证,指明从复兴的时候,就是要来的国度,以色列要永远存在。他们不致断绝,不再成国。 三 耶和华不会因以色列后裔一切所行的弃绝他们 耶利米三十一章三十七节是保证的话,耶和华不会因以色列后裔一切所行的弃绝他们。“耶和华如此说,诸天若能量度,地底的根基若能寻察,我也就因以色列后裔一切所行的弃绝他们。”这节指明他们的后裔绝不会断绝。 陆 必有一大日,就是以色列艰难的时候 耶利米三十章五至八节启示,必有一大日,就是以色列艰难的时候。 一 三年半大灾难的时候 七节上半说,“哀哉,那日为大,无日可比;这是雅各艰难的时候。”这大日,这艰难的时候,就是三年半大灾难的时候。(太二四21,但十二7下,启十三5,7上。)耶利米三十章题到今世末三年半时的大灾难。 二 以色列被救出来 耶利米三十章七节下半告诉我们,以色列必从这大灾难中被救出来。(但十二1。) 三 耶和华从以色列颈项上折断她的轭,扭开她的绳索 在耶利米三十章八节耶和华应许,到那日,耶和华必从以色列颈项上折断她的轭,扭开她的绳索,外人必不得再使她服事他们。