第叁十五篇、整本圣经中关於人在神面前的需要完成的神圣启示

第三十五篇 整本圣经中关于人在神面前的需要完成的神圣启示 读经: 使徒行传二十六章十八节,以弗所书一章十七至二十三节,三章十六至十九节。 在前面的信息里,我们看过在旧约和新约里,圣经中关于神与人之关系的神圣启示。我们看见在新约里,神与人的关系包含十五项,从成为肉体开始,终极完成于新耶路撒冷;我们需要研读这一切项目的细节,并将这些项目牢记在心。这样,我们不仅能在个人的交通中,也能在召会的聚会中,对别人讲说这些事。我们若认识这些项目,就能释放这方面的信息,为着建造基督的身体而申言。 在本篇信息中,我们要往前说到另一件事—整本圣经中关于人在神面前的需要之完成的神圣启示。神要与人发生关系,而人在神面前有个需要。 壹 神按着自己的形像所造的人,需要接受神作生命 神按着自己的形像所造的人,(创一26,)需要接受神(由生命树所象征)作生命,使他能活神、彰显神、并代表神;(二9;)这样的一个人,需要被变化成为宝贵的材料,(10~12,)并被建造成为神的配偶。 (18~24。) 贰 堕落的人需要接受基督作他的救赎,使他能在基督里被神称义 堕落的人需要接受基督作他的救赎(由祭物及其流出的血所豫表),使他能在基督里被神称义(由祭牲皮子作的衣服所豫表—三21)。堕落的人也需要接受基督作女人的后裔,使人得拯救,脱离撒但这'蛇'死的权势。 (15,来二14。 ) 这几件事—祭物及其所流的血、祭牲皮子作的衣服、女人的后裔,都记载在创世记三章。 我鼓励你们众人,尤其是青年人,要学习这些事,然后试着向别人陈明。 譬如,一位青年人去拜访一位比自己年幼的亲戚,就可以说到堕落的人需要在基督里被神称义,或是说到需要基督这女人的后裔。 我们自己首先该消化这一切真理,然后该学习如何向别人陈明这些真理。 参 蒙救赎的人需要将基督献上作燔祭,使人能被神看中 蒙救赎的人需要将基督献上作燔祭,使人能被神看中。 (创四4。 )人也需要呼求耶和华的名,(26,)与神同行,(五22,)为神作工,使人得着拯救,脱离败坏且被神定罪的世界,(六11~18,)并藉着基督作燔祭而活在神面前,使地能维持好的次序。 (八20~22。 ) 肆 神所拣选的人需要接受并答应神的呼召 作为神所拣选的人,我们这些亚伯拉罕的后裔,就是神所拣选的族类,需要接受并答应神的呼召,(十二1~4,)借着基督作燔祭而活在神前,(7,十三18,二二13,)被律法暴露,使我们得知我们是有罪的,没有能力遵守律法,(出十九8,21~二十21,)并藉着以基督为帐幕、祭司和供物,而与神一同活着,使我们得以进到神里面,同着基督并在基督里, 作为神所拣选的人,我们这些亚伯拉罕的后裔,就是神所拣选的族类,需要接受并答应神的呼召,(十二1~4,)借着基督作燔祭而活在神前,(7,十三18,二二13,)被律法暴露,使我们得知我们是有罪的,没有能力遵守律法,(出十九8,21~二十21,)并藉着以基督为帐幕、祭司和供物,而与神一同活着,使我们得以进到神里面,同着基督并在基督里, 享受神一切的所是。 享受神一切的所是。 (二五~利二七。 (二五~利二七。 ) 旧约的帐幕豫表基督的成为肉体。 旧约的帐幕豫表基督的成为肉体。 (约一14。 (约一14。 )真正的帐幕乃是神自己具体化身在基督里。 )真正的帐幕乃是神自己具体化身在基督里。 这帐幕不仅是作为神的居所,也是作为神所拣选之人的居所。 这帐幕不仅是作为神的居所,也是作为神所拣选之人的居所。 这意思是,神在成为肉体之后,是可进入的。 这意思是,神在成为肉体之后,是可进入的。 在基督里,意思就是进入神里面享受神。 在基督里,意思就是进入神里面享受神。 在帐幕里,有陈设饼的桌子供给我们食物,有灯台供给我们亮光,也有香坛使我们在祷告中藉着基督作香而蒙神悦纳。 在帐幕里,有陈设饼的桌子供给我们食物,有灯台供给我们亮光,也有香坛使我们在祷告中藉着基督作香而蒙神悦纳。 帐幕里还有约柜,作神的见证。 帐幕里还有约柜,作神的见证。 如今我们借着救赎的血,就能与神有交通。 伍 人在成为肉体、作人帐幕的神里,不需要在诸如完全、正直、纯全等人性的美德上建立自己,就如约伯所作的,乃需要寻求神,并与神的子民一同享受神 这样一个人在成为肉体、作人帐幕的神里,不需要在诸如完全、正直、纯全等人性的美德上建立自己,就如约伯所作的;乃需要像切慕溪水的鹿一样寻求神,并与神的子民在神的节期里一同享受神,(诗四二1~5,四三3~5,)好叫神能成为人的一切,以顶替人所达到并得着的。 这该是给约伯三个朋友的答案,甚至是给以利户和乔布斯的答案。 我们再次看见,我们若要明白乔布斯,就需要整本圣经。 陆 神所拣选并呼召的人需要信入耶稣基督 神所拣选并呼召的人需要信入耶稣基督;祂是成为肉体的神,为我们并同着我们死了,复活了,升天了,并且成了赐生命的灵,向着我们成为是灵的基督,使祂能作我们的救恩、生命并一切。 这事启示于新约,从马太福音到罗马书。 柒 在基督里的信徒需要在基督神圣的生命里长大,使我们藉着分赐生命的灵,得以变化成为基督的所是,被建造成为基督的身体,并成为新人,作神的新造 作为在基督里的信徒,我们需要在基督神圣的生命里长大,使我们藉着分赐生命的灵,得以变化成为基督的所是,好与众圣徒同被建造,成为基督的身体,就是三一神在基督里的生机体,并成为新人,作神的新造,以完成神永远的经纶,终极完成于新耶路撒冷,作经过过程之三一神与得荣之三部分人的调和,成为团体的神人在永世里的显出。 这事启示于新约,从哥林多前书一直到启示录。 捌 在基督里得重生、变化并荣化的圣徒,与天然的人无分无关,也不需要用天然人的美德建立自己 这样一位在基督里得重生、变化并荣化的圣徒,与天然的人无分无关,也不需要用天然人的美德建立自己。 约伯和他的朋友们若活在认识这事的时代,他们就会蒙拯救,免去他们在约伯记三十五章经文(三~三七)里浪费时间、加添痛苦、并虚空的辩论;这些经文乃是一群瞎眼的人在黑暗中摸索的记载。