第七篇、过正确人生的详细教训(叁)

第七篇 过正确人生的详细教训(三) 读经: 箴言十至三十章。 在本篇信息中,我们要继续来看二十至二十九章里的警戒与教训。然后我们要来看三十章里一般智慧的话。 二三 关于主对人 箴言里有好些段说到主对人。 1 定人脚步 人的脚步,既为耶和华所定,人怎能明白自己的路?(二十24。) 2 管治人心 王的心在耶和华手中,好像陇沟的水,随意流转。(二一1。) 3 衡量人心 人所行的,在自己眼中都看为正,惟有耶和华衡量人心。(2。) 4 给人公理 寻求掌权者恩情的人多,惟独从耶和华,人才得公理。(二九26。) 5 使人得胜 没有智慧、聪明、谋略能敌挡耶和华。马是为打仗之日豫备的,但得胜乃在乎耶和华。(二一30~31。) 6 用眼眷顾人 耶和华的眼目,保守知识,却倾覆奸诈人的言语。(二二12。) 7 将事向人隐秘 将事隐秘,乃神的荣耀;将事察清,乃君王的荣耀。(二五2。) 二四 关于对主 箴言也说到对主。 1 敬畏主 敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。(二二4。)你心中不要嫉妒罪人,只要终日敬畏耶和华。(二三17。)常存敬畏的,这人便为有福;心里刚硬的,必陷在祸患里。(二八14。) 2 寻求主 坏人不明白公理;惟有寻求耶和华的,全都明白。(二八5。) 3 等候主 你不要说,“我要以恶报恶;”要等候耶和华,祂必拯救你。(二十22。) 4 信靠主 箴言二十二章十九节说,“我今日以此特别指教你,为要使你信靠耶和华。”贪婪的人,挑起纷争;信靠耶和华的,必得亨通。(二八25。)惧怕人的,必陷入网罗;惟有信靠耶和华的,必被高举。(二九25。) 5 以人的灵作主的灯,为主鉴察人的心腹 人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。(二十27。) 二五 关于对父母 咒骂父母的,在漆黑的黑暗中,他的灯必熄灭。(二十20。)在二十三章二十二节作者说,“你要听从生你的父亲;你母亲老了,也不可藐视她。”偷窃父母,却说这不是罪的,乃是与破坏的人同类。(二八24。)箴言二十三章二十五节说,“你要使父母喜乐,使生你的欢腾。” 二六 关于对别人 看人的情面,是不好的;有人因一块饼,竟然枉法。(二八21。)惧怕人的,必陷入网罗;惟有信靠耶和华的,必被高举。(二九25。) 二七 关于对邻舍 箴言二十五章十七节说,“你的脚要少进邻舍的家,恐怕他厌烦你,就恨恶你。”谄媚邻舍的,就是设网罗绊他的脚。(二九5。)人欺哄邻舍,却说,“我岂不是戏耍么?”他就像疯狂的人抛掷火把、利箭与死亡。(二六18~19。)作假见证指控邻舍的,就像大槌、利刀、快箭。(二五18。)箴言二十五章九至十节嘱咐我们,说,“你只可与邻舍本人争讼,不可泄漏别人的秘密;恐怕听见的人骂你,你的恶名就难以脱掉。”照着二十二章二十八节和二十三章十至十一节,我们先祖所立的地界,我们不该挪移,也不该侵入孤儿的田地。因他们的救赎主大有能力;祂必向我们为他们的案件伸冤。 二八 关于对穷人 赒济贫穷的,不至缺乏;闭目不见的,必多受咒诅。(二八27。)塞耳不听穷人哀求的,他将来呼吁,也不蒙应允。(二一13。)欺压贫穷为要多增财利的,送礼与富户的,都必缺乏。贫穷人,你不可因他贫穷,就抢夺他的物,也不可在城门口欺压困苦人。(二二16,22。) 二九 关于对恶人 箴言二十四章一节告诉我们,不要嫉妒恶人,也不要想望与他们相处。我们不该为作恶的心怀不平,也不该嫉妒恶人。(19。) 三十 关于对仇敌 关于对仇敌,我们不该说,“我要以恶报恶;”我们该等候耶和华,祂必拯救我们。(二十22。)我们不该说,“人怎样待我,我也怎样待他;我必照他所行的报复他。”(二四29。)我们的仇敌跌倒,我们不要喜乐;他倾覆,我们的心不要欢腾;恐怕耶和华看见就不喜悦,将怒气从仇敌身上转过来。(17~18。)我们的仇敌,若饿了就该给他饭吃,若渴了就该给他水喝;因为我们这样行,就是把炭火堆在他的头上,耶和华也必赏赐我们。(二五21~22。) 三一 关于对自己 人不约束自己的灵,就像拆毁的城,没有墙垣。(28。)常存敬畏的,这人便为有福;心里刚硬的,必陷在祸患里。(二八14。) 三二 关于异象 没有异象,民就放肆。(二九18上。) 参 一般智慧的话 三十章有一般智慧的话。 一 不认识至圣者 二至四节说,“我比众人更蠢笨,也没有人的聪明;我没有学习智慧,也不认识至圣者。谁升天又降下来?谁聚风在掌握中?谁包水在衣服里?谁立定地的四极?他名叫甚么?他儿子名叫甚么,你知道么?” 二 神的言语,句句都是炼净的 神的言语,句句都是炼净的;凡避难于祂的,祂便作他们的盾牌。祂的言语,你不可加添;恐怕祂责备你,你就显为说谎言的。(5~6。) 三 求两件事 在七至九节作者求两件事。他说,“求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷,也不富足;赐给我需用的食物,免得我饱足了,就否认你,说,耶和华是谁?也免得我贫穷,就偷窃,以致亵渎我神的名。” 四 不向主人毁谤仆人 十节告诉我们,不要向主人毁谤仆人;恐怕他咒诅我们,我们便算为有罪。 五 四宗可恶的人 十一至十四节说到四宗可恶的人:“有一宗人咒诅父亲,不给母亲祝福。有一宗人,自以为纯净,却没有洗去自己的污秽。有一宗人,眼目何其高傲,眼皮也是高举。有一宗人,牙如剑,齿如刀,要吞灭地上的困苦人,和人间的穷乏人。” 六 蚂蟥有两个女儿 蚂蟥有两个女儿,常说,“给呀给呀。”有三样不知足的,连不说彀的,共有四样:就是阴间,不生育的妇人,浸水不足的地,和不说“彀”的火。(15~16。) 七 戏笑父亲的眼睛 戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来,为雏鹰所吃。(17。) 八 测不透的奇事有三样 在十八至十九节,作者说到他所测不透的奇事有三样,连他所不知道的共有四样:就是鹰在空中飞的道,蛇在磐石上爬的道,船在海中行的道,男与女交合的道。淫妇的道,乃是这样:她吃了把嘴一擦,就说,“我没有行恶。”(20。) 九 使地震动的有三样 使地震动的有三样,连地担不起的共有四样:就是仆人作王,愚昧人吃饱,被人厌恶的女子出嫁,婢女接续主母。(21~23。) 十 有四样小物,却极有智慧 地上有四样小物,却极有智慧:蚂蚁是无力之类,却在夏天豫备粮食;石獾是软弱之类,却在磐石中造房;群蝗没有君王,却分队而出;壁虎虽可用手捉拿,却住在王宫。(24~28。) 十一 步行威武的有三样 步行威武的有三样,连行走威武的共有四样:百兽中最为猛烈、无所畏避的狮子,昂首阔步、束着腰的雄鸡和公山羊,以及率领军队的君王。(29~31。) 十二 你若行事愚昧,高抬自己 三十二节说,“你若行事愚昧,高抬自己,或是筹思恶计,就当用手捂口。” 十三 激动怒气必起争端 搅牛奶必成奶油,扭鼻子必出血,激动怒气必起争端。(33。)