第十六篇、大卫的历史(四)神所豫备,合乎神心的人

第十六篇 大卫的历史(四)神所豫备,合乎神心的人 撒上十六章至撒下一章(四)受扫罗逼迫试验(三) 读经:撒母耳记上二十五章一节至二十八章二节。   在本篇信息中,我们要继续来看大卫受扫罗逼迫试验这件事。 拾陆 撒母耳死了 二十五章一节上半告诉我们,撒母耳死了;以色列众人聚集,为他哀哭,将他葬在拉玛他自己的坟墓里。 一 在正确完满的享受了神所应许之美地的分之后 撒母耳在正确完满的享受了神所应许之美地的分以后,就平安的死去。撒母耳一生都享受美地。他对美地的享受超过旧约中任何一个人,包括约书亚和迦勒,因为他们花了许多时间在争战上以取得美地。撒母耳从幼年时在帐幕里,直到他死为止,在每一方面,每一点上都享受美地。 二 在作了祭司、申言者、士师之后 撒母耳作了祭司、申言者、士师,引进大卫的国,好在地上完成神的经纶。他带进了君王职分,并膏立扫罗和大卫这头两个王,藉此建立神的国,并制订关于神的国一切的规章。 三 在对扫罗君王职分的失望中 撒母耳对扫罗的君王职分极其失望,并为扫罗悲伤。(十五35。)撒母耳悲伤到一个地步,使神后来对他说,“我既厌弃扫罗作以色列的王,你为他悲伤要到几时呢?”(十六1上。) 四 带着对大卫君王职分鼓励的期望 虽然撒母耳对扫罗的君王职分失望,他死时却是带着对大卫君王职分鼓励的期望。这对他是个安慰。当他死时,他对大卫的国满有把握;大卫的国乃是豫表神的国。我相信当撒母耳死时,他为此满了喜乐。 拾柒 大卫对付拿八和亚比该 撒上二十五章一节下半至四十四节,记载大卫对付拿八和亚比该。 一 大卫向拿八求帮助,自承是拿八的儿子 在二至九节,大卫向拿八求帮助;拿八是一个大富户。大卫打发十个僮仆到拿八那里,教他们要对拿八说,“愿你长命平安,愿你家平安,愿你一切所有的都平安。”(6。)并且要说,“求你随手取点赐与仆人,和你儿子大卫。”(8。)大卫在这里非常谦卑,自承是拿八的仆人和儿子。 二 拿八为人愚顽,拒绝大卫的恳求,并辱骂大卫的仆人 拿八为人愚顽,拒绝大卫的恳求,并辱骂大卫的仆人。拿八对他们说,“大卫是谁?耶西的儿子是谁?近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。我岂可将食物、饮水、和为我剪羊毛人所宰的肉,给我不知道从那里来的人么?”(10~11。)当大卫的仆人告诉他拿八所说的话,大卫就吩咐每一个跟随他的人要带上刀。(12~13。)于是大卫说,“我在旷野为那人看守所有的,以致他一样不失落,实在是徒然了,因他向我以恶报善。凡属拿八的男丁,我若留一个到明日早晨,愿神重重降罚与我。”(21~22。) 大卫在这里的话指明他被拿八得罪了。在这件事上,大卫没有通过试验。他在扫罗手下背十字架,但是在拿八这个小十字架上失败了。大卫若在这个情形里背十字架,就会为着拿八拒绝供应食物赞美主。这样神就可能进来,感动拿八悔改,并使拿八带着丰盛的食物来到大卫那里。然而,在拿八这件事上,大卫没有背十字架。 今天我们的情形也常是如此。在背大的十字架上,我们可能会胜过;但在背小的十字架上,我们常是随便的。藉着小十字架,我们的肉体就暴露出来了。 三 拿八的妻亚比该以智慧平息大卫 在本章里,我们不仅看见拿八的愚顽,也看见拿八的妻亚比该以智慧平息大卫。(14~20,23~25。)亚比该“急忙将二百个饼、两皮袋酒、五只收拾好了的羊、五细亚烘好了的穗子、一百个葡萄饼、二百个无花果饼,都驮在驴上。”(18。)她见到大卫,便俯伏在大卫的脚前,说,“我主阿,愿这罪愆归我。求你容婢女向你进言,更求你听你婢女的话。我主不要把这无赖之徒拿八放在心上。”(24~25上。)亚比该接着求大卫饶恕她的罪过,最后她说,“到了耶和华照所应许我主的话赐福与你,立你作以色列王的时候,你因未曾流无辜人的血,亲手报仇,就不至于良心不安,心有疚结。耶和华赐福与我主的时候,求你记念婢女。”(30~31。) 大卫回答亚比该的请求,称颂耶和华,因为祂打发她来迎接他;并称赞亚比该,因为她拦阻他亲手报仇,流人的血。大卫受了亚比该送来的礼物,就对她说,“我听了你的话,准了你的情面。你可以平平安安的回家罢。”(35。)这里我们看见,亚比该的智慧平息了大卫的怒气。  四 拿八受神击打而死 当亚比该将这些事都告诉拿八,“他就魂不附体,身僵如石头一般。过了十天,耶和华击打拿八,他就死了。”(37~38。) 五 大卫娶亚比该 本章结束于大卫娶亚比该。(39~44。)亚比该的美丽和智慧夺了大卫的心;拿八死后,大卫就娶她为妻。这里我们看见大卫一生中的弱点。他几乎在每一件事都是得胜的,但他在性的事上却是软弱的。大卫胜过狮子和熊,却胜不过他的性欲。至终,大卫的软弱和放纵,玷污了神那圣别的君王职分。后来大卫谋杀乌利亚,夺去他的妻子拔示巴,这失败的根在这里已经显明出来了。 拾捌 耶和华将扫罗交在大卫手中,但大卫不杀他,因为大卫敬畏神,知道扫罗是神的受膏者 二十六章记载耶和华将扫罗交在大卫手中,但大卫不杀他,因为大卫敬畏神,知道扫罗是神的受膏者。这指明大卫在作王之前,立了很好的次序和榜样,给我们看见在神的国里该如何尊重神的命定,并敬重、重视神的权柄。因此,当大卫作王之后,一切就归一于一个元首之下。 一 大卫藏在哈基拉山 大卫藏在哈基拉山,有人将这事告诉扫罗。(1。) 二 扫罗又来寻索大卫 扫罗又来寻索大卫。(2~4。)他带领以色列人中的三千精兵,下到西弗的旷野,要在那里寻索大卫。大卫打发人去探听,便知道扫罗果然来到。  三 耶和华将扫罗交在大卫手中,但大卫不杀他 在五至十六节我们看见,耶和华将扫罗交在大卫手中,但大卫不杀他。扫罗“睡在辎重营,他的枪在头旁,插在地上。押尼珥和百姓睡在他周围。”(7。)亚比筛对大卫说,“今日神将你的仇敌交在你手里。”(8上。)他就求大卫容他拿枪将扫罗刺透在地。但大卫不肯害死扫罗,因为他敬畏神,知道扫罗是神的受膏者。(9~11。)大卫对亚比筛说,“我在耶和华面前,万不敢伸手攻击耶和华的受膏者。”(11上。)虽然大卫在对拿八动怒并娶亚比该为妻的事上是软弱的,但他在对付扫罗的事上,却很杰出,极为成功。 四 大卫向扫罗的求诉 十七至二十节说到大卫向扫罗的求诉。当扫罗听出是大卫的声音,大卫就问扫罗:“我作了甚么?我手里有甚么恶事?我主竟追赶仆人呢?”(18。) 1 求扫罗不要赶逐他,以致他在耶和华的产业上无分 大卫求扫罗不要赶逐他,以致他在耶和华的产业,就是美地上无分,而去事奉别神。(19下~20上。)大卫认为,留在美地是最大的祝福;从美地上被赶逐到别地事奉别神,乃是咒诅。藉此我们能看见,撒母耳记乃是说到对美地的享受,也就是对基督的享受。 2 自比为一个虼蚤,山上的一个鹧鸪 大卫向扫罗求诉,自比为一个虼蚤,山上的一个鹧鸪。(20下。) 五 扫罗的悔改 扫罗虽然是邪恶的,却仍有人性,就被大卫的话感动而悔改。(21~25。) 1 承认自己有罪 扫罗承认自己有罪,是糊涂人,大大错了。(21。) 2 祝福大卫说,大卫必作大事,也必得胜 扫罗对大卫说,“我儿大卫,愿你得福。你必作大事,也必得胜。”(25。)然而,扫罗没有题到任何关于君王职分或国度的事,因为他仍想要他的儿子约拿单继承他作王。 拾玖 大卫逃往非利士地,住在那里 一 逃到迦特王亚吉那里 “大卫心里说,必有一日我死在扫罗手里,不如逃往非利士地去。扫罗对我就必绝望,不再在以色列境内寻索我。这样,我可以脱离他的手。”(二七1。)大卫领悟这点,就带着跟随他的人投奔亚吉去了。(2~3。) 二 扫罗不再寻索大卫 因着大卫逃到非利士地那里,扫罗就不再寻索他了。(4。)扫罗觉得有平安,因为大卫已经离开了圣地。这指明大卫暂时离开圣地是对的。 三 住在洗革拉 大卫住在洗革拉。(二七5~二八2。)七节说,他在非利士地住了一年零四个月。在那段期间,大卫攻击毁灭基述人、基色人、和亚玛力人,但他在亚吉王面前假装是攻击犹大的南方。(8~12。) 四 亚吉立大卫一生作他的护卫长  在二十八章一至二节我们得知,亚吉立大卫一生作他的护卫长。