读经：创世记一章。 纲目 壹　事实： 　一　神创造诸天和地，而地变为荒废空虚－1~2节上。 　二　神借着祂的灵、祂的话和祂的光，恢复并重造宇宙－2节下~31节： 　1　头一日光来了，把光（昼）暗（夜）分开－3~5节。 　2　第二日神造出空气，将诸水分开－6~8节。 　3　第三日神将天下的水聚在一处，使旱地露出来，又叫地发生青草、菜蔬并结果子的树木－9~13节。 　4　第四日神造了较强的光－日、月和众星－14~19节。 　5　第五日神造了海中的水生活物，和空中的飞鸟－20~23节。 　6　第六日神造了野兽、牲畜、昆虫和爬物；最后，神照着自己的形像，按着自己的样式造人，使他们管理祂一切的造物－24~31节。 贰　启示： 　一　神的创造乃是按着祂的定旨，为着完成祂的经纶（启四11，弗一10）。 　二　神的创造乃是祂的见证，为使人认识祂并寻求祂（诗十九1~2，罗一20，徒十四15、17，十七24~27）。 　三　神的创造乃是借着基督（约一3，西一16），就是三一神的具体化身，作那是祂实际的那灵，作那是神定义之神的话（约一1），并作光。 　四　旱地预表基督从死水中复活、露出，好产生各样的生命： 　1　植物生命预表基督生命追测不尽之丰富的丰富彰显： 　a　显于它们悦人眼目的美丽（创二9），它们的馨香（　歌一12~13），并它们对人和动物的滋养（创一29~30）。 　b　显于基督作树（创二9，出十五23~25，歌二3，结三四29，赛十一1，约十五1、5，启二二2）、作花、（歌一14）作人的食物、（约六9、13，太十四19~20，十五36~37、26~27，启二7、17）以及作献给神的供物（利二1~3、14）。 　2　海里的动物生命预表基督生命的丰富： 　a　显于祂在生活中胜过死亡（碱水）的能力。 　b　显于祂用祂的丰富喂养人（约六9上，二一9）。 　3　空中的动物生命预表基督生命的丰富： 　a　显于基督作鹰，把神所救赎的人背负到祂的目的地。（出十九4，申三二11~12，赛四十31，启十二14。　） 　b　显于基督作班鸠或鸽子，为着神子民的罪献给神（利一14，五7）。 　4　地上的走兽和牲畜预表基督生命的丰富： 　a　显于基督作狮子（创四九8~9，启五5），为神的经纶争战。 　b　显于基督作羊和牛，献给神，为着成就神完全的救赎（利一2~3、10，三1、6、12，四3，五6，约一29，彼前一19，启五6~8、12~13，十二11，二一9、23，二二1、3）。 　五　人预表基督（创一26~28，罗五14，林前十五45，诗八4~8，来二6~9）： 　1　作一切受造之物的头（林前十一3）。 　2　在神的形像和样式上作神的彰显（来一3，林后四4，西一15）。 　3　代表神管理神所造的万有（创一28）。 　六　神的创造是以生命为中心，为要达到彰显神并代表神的目标。 参　异象： 　一　有异象看见神照着祂的定旨，井然有序的创造诸天和地，以致晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼（伯三八7）。但神的仇敌撒但背叛神（赛十四13~14，结二八15~18），神就审判因撒但的背叛而受玷污的宇宙（伯九5~7），地也变为荒废空虚（创一2）。然后神恢复被定罪的宇宙，主要是恢复那预表基督作神经纶中心的地，为着产生各样的生命，好完成祂的经纶－创一1~5。 　二　有异象看见由地所预表的基督，作神经纶的中心和普及，从死水中复活、露出，照着祂生命的丰富，产生不同方面的生命；这些不同方面的生命由植物生命、海里和空中的动物生命、地上的走兽和牲畜以及与神是一、彰显并代表神之人的生命所预表－创一6~28。 　三　有异象看见三一神，在作祂具体化身之基督里，把人作成神的人，与祂是一，得着繁增并复制，为要产生基督的身体，作祂的扩大和配偶，如创世记二章所描绘的，这要终极完成于新耶路撒冷－创一26~28。 在本篇信息中，我们要开始从创世记一章里的事实、启示和异象，来看如何从圣言得着启示以及借着启示看见异象的例证。 壹　事实 首先，我们必须熟悉圣经内容的事实。 一　神创造诸天和地 创世记一章的事实开始于神创造诸天和地，而地变为荒废空虚（1~2上）。 二　神借着祂的灵、祂的话和祂的光，恢复并重造宇宙 神借着祂的灵、祂的话和祂的光，恢复并重造宇宙（2下~31）。头一日，光来了，把光（昼）暗（夜）分开（3~5）。第二日，神造出空气，将诸水分开（6~8）。第三日，神将天下的水聚在一处，使旱地露出来，又叫地发生青草、菜蔬并结果子的树木（9~13）。第四日，神造了较强的光－日、月和众星（14~19）。第五日，神造了海中的水生活物，和空中的飞鸟（20~23）。第六日，神造了野兽、牲畜、昆虫和爬物；最后，神照着自己的形像，按着自己的样式造人，使他们管理祂一切的造物（24~31）。这些都是记载在创世记一章的事实。任何一个仔细读的人，都能得着这些事实。但圣经不只是一本事实的书，更是一本启示的书。因此，我们必须学习如何借着话中的事实，得着启示。 贰　启示 一　神的创造乃是按着祂的定旨 创世记一章启示，神的创造乃是按着祂的定旨，为着完成祂的经纶（启四11，弗一10）。 二　神的创造乃是祂的见证 创世记一章也启示，神的创造乃是祂的见证，为使人认识祂并寻求祂（诗十九1~2，罗一20，徒十四15、17，十七24~27）。 三　神的创造乃是借着基督 创世记一章给我们看见，神的创造乃是借着基督（约一3，西一16），就是三一神的具体化身，作那是祂实际的那灵，作那是神定义之神的话（约一1），并作光。那灵、话和光，乃是神用以创造天地的凭借。基督是那灵，就是神的实际；基督是话，就是神的说话；基督也是光，就是神的照耀。不仅如此，那灵属于生命，话属于生命，光也属于生命。 四　旱地预表基督从死水中复活、露出，好产生各样的生命 　在创世记一章，第三日露出的旱地，预表基督从死水中复活、露出，好产生各样的生命。 1　植物生命 植物生命预表基督生命那追测不尽之丰富的丰富彰显，显于它们悦人眼目的美丽（创二9），它们的馨香（歌一12~13），并它们对人和动物的滋养（创一29~30）。植物生命也预表基督生命丰富的彰显，显于基督作树（创二9，出十五23~25，歌二3，结三四29，赛十一1，约十五1、5，启二二2）、作花、（歌一14）作人的食物、（约六9、13，太十四19~20，十五36~37、26~27，启二7、17）以及作献给神的供物（利二1~3、14）。基督曾用五饼二鱼喂饱五千人。饼是从植物生命来的，所以那是给人作食物的。素祭是用麦的细面作的，给神的子民在与神的交通中吃的。 2　海里的动物生命 海里的动物生命预表基督生命的丰富，显于祂在生活中胜过死亡（碱水）的能力。海水是碱水，但鱼仍能活在其中。那是基督生命在我们里面的图画，表明我们能生活在这世界里，抵挡一切盐，就是死的事物。在海里的动物生命，也表明基督生命的丰富，显于祂用祂的丰富喂养人（约六9上，二一9）。 3　空中的动物生命 空中的动物生命预表基督生命的丰富，显于基督作鹰，把神所救赎的人背负到祂的目的地（出十九4，申三二11~12，赛四十31，启十二14）；也显于基督作班鸠或鸽子，为着神子民的罪献给神（利一14，五7）。 4　地上的走兽和牲畜 地上的走兽和牲畜预表基督生命的丰富，显于基督作征服一切的狮子（创四九8~9，启五5），为神的经纶争战；也显于基督作羊和牛，献给神，为着成就神完全的救赎（利一2~3、10，三1、6、12，四3，五6，约一29，彼前一19，启五6~8、12~13，十二11，二一9、23，二二1、3）。施浸者约翰宣告，基督是神的羔羊，除去世人之罪的。 五　人预表基督 人预表基督（创一26~28，罗五14，林前十五45，诗八4~8，来二6~9）作一切受造之物的头（林前十一3），并在神的形像和样式上作神的彰显（来一3，林后四4，西一15），代表神管理神所造的万有（创一28）。没有植物生命、动物生命、人的生命，地就是荒废空虚的。地的美丽和丰富，乃在于各种不同的生命。 六　神的创造是以生命为中心 神的创造是以生命为中心，为要达到彰显神并代表神的目标。那灵、话和光，都说到生命。复活的基督由旱地所预表，产生各种生命。至终，神照着祂的形像、按着祂的样式，用这地的尘土造人，以代表并彰显祂。 参　异象 一　神创造，撒但背叛，神审判，神恢复 我们必须有异象，看见神照着祂的定旨，井然有序的创造诸天和地，以致晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼（伯三八7）。这里的晨星和神的众子是指天使。在神原初的创造之后，神的仇敌撒但背叛神（赛十四13~14，结二八15~18），神就审判因撒但的背叛而受玷污的宇宙（伯九5~7），地也变为荒废空虚（创一2）。然后神恢复被定罪的宇宙，主要的是恢复那预表基督作神经纶中心的地，为着产生各样的生命，好完成祂的经纶（创一1~5）。　 二　由地所预表的基督，作神经纶的中心和普及 我们必须有异象，看见由地所预表的基督，作神经纶的中心和普及，从死水中复活、露出，照着祂生命的丰富，产生不同方面的生命；这些不同方面的生命由植物生命、海里和空中的动物生命、地上的走兽和牲畜以及与神是一、彰显并代表神之人的生命所预表（创一6~28）。 三　三一神把人作成神的人，为要产生基督的身体 最后，我们也必须有异象，看见三一神，在作祂具体化身之基督里，把人作成神的人，与祂是一，得着繁增并复制，为要产生基督的身体，作祂的扩大和配偶，如创世记二章所描绘的；这要终极完成于新耶路撒冷（创一26~28）。