第十八篇、召会是基督的身体

第十八篇 召会是基督的身体 以弗所一章二十二至二十三节说,“将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;召会是祂的身体,是那在万中充满万有者的丰满。”二十二节的“向着”和十九节的“向着”,都是指明基督向着召会的传输。甚至我们这些在召会生活中的人,也不完全知道基督和召会之间所发生的是甚么。从五旬节那日起,传输就一直在进行着。 一个继续不断的传输 这个传输不是一次永远的。按我们的想法,我们以为某些事情是一次永远的。就以与基督同钉十字架为例,凡强调圣经客观教训的人都宣称,我们与基督同钉十字架是一次永远的。就一面的意义说,我同意,因为基督只一次受死,不需要再死。不仅如此,祂已经一次而永远的复活了,不需要再复活。凡祂为我们所完成的一切,都是一次而永远的完成了。然而,当我们应用祂所作成的事时,就不是一次而永远的;反之,乃是仍在继续的。根据加拉太二章二十节,保罗与基督同钉十字架似乎是一次永远完成的。但根据林后四章,他是一直在基督的死之下。所以,一面说,基督的死是一次永远的;但另一面说,基督的死在我们基督徒的一生中是继续不断的。照样,在基督身上所运行的能力使祂从死人中复活,在诸天界里坐在神自己的右边,将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头,乃是一次运行而永远完成的。然而,基督作万有的头是向着召会的,并且在祂身上所运行的浩大能力乃是向着我们这信的人。这神圣的能力不是一次永远传输给召会的;反之,这神圣的能力乃是继续不断传输的。 这个传输开始于五旬节那日,今天仍然在继续着。甚至现在这个传输也是向着召会的。电安装在我们的会所里,是一次就永远完成的,但现在电是继续不断的传输到这房子里。照样,作头的基督所完成的一切,是继续不断的传输给祂的身体。神圣的能力要继续不断的传输给召会,直到永世也不终止。 在新造里成为身体 自从我到美国以来,就听见基督徒谈论身体以及身体的职事。这种谈论使我很受搅扰,因为我知道人们根本不知道自己所说的是甚么。他们所谓身体的职事,不过是以几个传道人代替一个传道人。身体不是组织,乃是生机体,由所有重生的信徒所构成,为着头的彰显和活动。 基督的身体乃是那成为肉体、钉死、复活、升天、并降到召会来之基督所产生的。按着我们天然的生命,我们不彀资格作身体的一部分。相反的,我们只配被了结并埋葬,好叫我们得以复活。就着天然一面说,甚至我们的灵也不彀资格作基督的一部分。在基督钉死并复活之前,基督的身体并不存在。祂有许多跟从者,但是祂没有身体。基督的身体不能从成为肉体的基督身上产生;要一直到祂被钉十字架,了结肉体、天然的人、和整个旧造,才产生基督的身体。基督藉着祂的钉十字架,结束这一切之后,就进入复活,使一些新的东西有新生的起头。所以,基督的身体乃是在祂复活之后出现的。在我们天然的生命和旧造里,我们不是身体;但是在藉着基督复活的生命而有新生起头的新造里,我们是身体。 藉着成为肉体,创造的神成了一个人,名叫耶稣。虽然神在耶稣里面生活、运行、动作,但还无法有身体,因为那时耶稣还不是头。只有在祂升到诸天之后,神才使祂向着召会作万有的头。基督藉着祂包罗万有的死,了结了旧造,包括我们的旧人、肉体、和天然的人。在钉十字架之后,基督将旧造与祂一同带进坟墓里,并埋在那里。当祂带着新造进入复活后,祂将旧造留在坟墓里,然后升到诸天,成为万有之上的头。 把太空船从地球送上月球要用巨大的力量,何况叫基督从地上升到第三层天,岂不需要更大的能力么?乃是神超越浩大的能力,使基督从死人中复活,使祂在诸天界里坐在神宝座的右边,并且将万有服在祂的脚下,使祂向着召会作万有的头。现在这能力正传输到召会里。 我们已经指出,在五旬节那日,钉死、复活并升天的基督,已被立为万有的头,开始将祂所成就、所达到、并所得着的一切都传输给召会。从那日起,这传输没有停止过;指明这传输有开始,却没有终止。三一神经过了一切美妙的步骤─创造、成为肉体、钉死、复活和升天之后,就带着祂所成就的一切,进到召会里。因此,身体,召会,乃是一个天然成分和旧造都已结束,且完全在复活和升天里的实体。基督的身体这个在复活和升天里的生机体,完全是在新造里,与旧造无分无关。你若仍旧照着旧人、天然的人或肉体而活,你就不是身体的一部分。身体的每一部分都是属于新造。很多谈论身体和身体职事的人,不过是天然的、属肉体的;他们不在复活里。我们都必须看见,身体是在基督升天时出现的。祂既升到神的右边,就不断将祂所达到的传输到召会里。召会乃是这样产生的。 两个创造 对我们这信的人来说,有两个创造:旧造和新造。我们必须承认,旧造仍然留在我们身上。我真是恨恶这个残余物,巴不得把它甩掉。然而,有些基督徒不因旧造苦恼,反而欣赏旧造。你真的恨恶旧造、肉体、和天然的人么?我不信。我若是责备你太天然、太属肉体,你会被冒犯。但我若称赞你,说你很好、很不错,你会感觉受奉承。这很强的证明,你仍然爱旧人。你若恨恶你的肉体和天然的人,你受责备时,就不会受搅扰,反而会满了感谢。 从升天基督的传输产生身体 我们已经看见,在基督钉十字架以前,基督的身体还没有产生;乃是在祂升天之后,有些东西从升天的基督传输到信徒里面的时候,基督的身体才产生。这就是说,升天基督的传输产生身体。我们在召会生活中,在事奉或交通中所说的一切,必须出于这传输。我们的说话若是出自这传输,我们的说话就是属身体的;若不是出自这传输,就不是属身体的。在身体里没有一样是天然的,没有一样是属肉体的,没有一样是属旧造的。我们都需要看见这异象。我们需要把这几节一读再读,直到主在这一点上光照我们。当我们看见异象时,我们会说,“身体实在和天然的人无分无关。身体是从升天基督的传输来的。”赞美主,在召会生活中,属天的传输正在我们众人里面进行! 经历传输 当我在基要派基督教时,我未曾经历这传输。当我和灵恩派基督教有来往时,我看到一些奇怪的事,但是我没有看见这传输。经过多年的经历和比较,我才看见正当的召会生活不是基要派,也不是灵恩派;召会生活完全是神圣传输的事。你可能非常基要,却是死的,很少有升天的基督传输到你里面。你可能不知道也不在意这样的传输。 在基要派基督教里,我受教导要正直的分解神的话。弟兄会的教师一直指出甚么道理是错误的。最终我才发现,我越分解神的话,我就变得越死。我有六年多一直受这影响;后来主给我看见,我虽然有许多知识,却是死的。我立刻为我的死沉悔改。次日早晨我爬到一个山顶上,在那里痛哭,甚至大声悔改认罪。那天我发现基督徒生活不在于是否合乎基要派教训,乃在于经历传输。几年后,我开始和灵恩运动有来往,以为这会帮助我得着属灵的能力。有一个灵恩派的领头传道人教我如何说方言,我也说了一年多。然而,我越说方言,似乎越少经历这传输。所以我放弃了灵恩运动,回到传输的路。现今我在这条路上已有四十多年了,我每天不断的接受更多的传输。 在我们得救的那日,属天的能力就已安装在我们灵里。我们现在所需要的是继续不断的传输,而不是另一次安装。我们若敞开我们的心,洁净我们的心和良心,且让我们的心思清明、情感火热、意志服从,我们就会经历这传输,得着能力和丰富。这样,我们就不在天然的人里,而在复活和升天里。当我们享受传输时,我们可能不知身在何处,因为我们完全与基督是一,很难说我们是在地上还是在天上。 当基督传输到我们里面时,这传输使我们与基督联结,并使我们与祂成为一。举例说,会所的灯是联于从发电厂传输来的电。不仅如此,神圣的传输是取用不竭的。我们越说,就越有可说的。我们越服事,就越有供应能取用。我们过召会生活,是在这传输里;身体尽功用,也是在这传输里。 我再说,属天的传输是向着召会的。藉着这传输,这身体是实在、真实、活泼、且进取的。 基督的丰满 二十三节说,这身体是“那在万有中充满万有者的丰满”。基督的身体就是祂的丰满。基督的丰满出自对基督丰富的享受。(三8。)藉着享受基督的丰富,我们就成了祂的丰满而彰显祂。 这是那在万有中充满万有者的丰满。基督是无限的神,没有任何的限制;祂大到一个地步,在万有中充满万有。这样一位伟大的基督,需要召会作祂的丰满,使祂得着完全的彰显。 乃是在这样的传输里,基督的身体是那在万有中充满万有者的丰满,因为这位在万有中充满万有的基督就在这传输里。这传输把我们联于充满万有的基督。召会乃是这样成为充满万有之基督的丰满。 享受基督的丰富,过正当的召会生活 我们不该把这事仅仅当作教训,乃要把这事付诸实行。你若这样实行,每次你读神的话,你就会享受基督的丰富。藉着传输,圣经成了另一本书。哦,基督的丰富是何等追测不尽!在这传输中,基督那追测不尽的丰富成了我们的享受。当这些丰富成为我们的享受时,这些丰富也成为我们属灵所是的构成成分。这就产生了身体,作那在万有中充满万有之基督的丰满。 这传输把我们联于升天的基督。在这传输里,我们享受照着圣经所记载的基督。凡我们在圣经里所读到的,藉着传输,对我们都成为真实的。这样,基督的丰富就成了我们的享受。 我爱以弗所一章里这两句特别的话:“向着我们这信的人”,以及“向着召会”。神圣的能力已一次永远的安装到我们里面,但这能力乃是继续不断的传输到我们里面。在这传输里,我们享受基督,并且有正当的召会生活。 藉着享受这传输,我们就豫尝被提。有时当我享受这神圣的传输,我就在一种狂喜之中,喜乐得要跳起来。这享受美妙到一个地步,好像我已经被提了。有时我不太敢读圣经,因为在其中所启示之基督的丰富实在广大、无可测量;这样丰富的享受使我欣喜若狂。藉着这样的传输,我们就成为身体,就是那在万有中充满万有者的丰满。