第二篇、神的複製

第二篇 神的复制 读经: 创世记一章二十六节,三章十五节,二十二章十八节,撒母耳记下七章十二至十四节,约翰福音十二章二十四节。 在本篇信息中,我有负担说到一件非常显著的事-神的复制。 人照着神类被造 神创造了诸天和地之后,一个天使背叛了,成了神的仇敌撒但。这破坏了神原初的创造。然后,神进来修造、重造并恢复宇宙。在这恢复里,神创造了亿万的活物,包括各种飞鸟和动物。虽然神创造了这么多的活物,但这些活物没有一个像祂。因此神就照着祂的形像,按着祂的样式来造人。(创一26。)所以,人不是照着自己的类被造,乃是照着神的类被造。神没有创造人类;祂乃是照着神类来造人。 神完成亚当和他妻子的创造以后,看着祂所造的一切。祂看着地和其上的一切,惟有亚当和夏娃是祂的喜悦,祂的“嗜好”。惟有他们能使神喜乐,因为惟有他们是祂的类。神在看亚当时也许说,“我喜欢看人。这是我的嗜好;这是我的类。”然而,神的嗜好还没有完成,因为那时人只有神的形像和神的样式,并没有神的生命和神的性情。人有神的形像,却没有神自己。 神成为人 照着神永远的计画,祂自己必须成为人。神是全能、无所不能的,但祂从不仓促行事。我们也许一有个主意,就立刻去实行;神却不是这样。祂非常慢,且满有忍耐。祂在已过的永远里定了一个经纶。然后祂创造诸天和地。后来祂修造并恢复被破坏的创造;在祂恢复和进一步创造末了的工作里,神创造了人,就是祂的嗜好,但那不是神真正的嗜好。神真正的嗜好乃是祂自己要成为人。 亚当堕落以后,神应许夏娃,祂要来作女人的后裔,(创三15,)但是此后,祂等候了四千年,才成为人。我若是祂的同伴,我也许会说,“神阿,既然你的心愿是成为人,为甚么你不现在就这样作?你告诉堕落的人,你要来作女人的后裔。为甚么你不今天就来作这后裔?”神若被问及这样的问题,祂也许说,“我不像你这么小。我是大的,在我千年如一日。” 神赐下创世记三章十五节的应许后大约两千年,神又应许亚伯拉罕要有一个后裔,成为万国的福。(二二18。)神似乎说,“亚伯拉罕,你要有个后裔。这后裔就是我自己成为人,作全地的福。”但亚伯拉罕忍耐不住,听从了撒拉的题议,藉着使女夏甲得着一个孩子。亚伯拉罕没有产生一个应许的后裔,反而产生一个错误的后裔-以实玛利。然而,神在成为人以前,继续等待着。 又过了一千年,到了大卫的时代,神还是没有来成为人。但神告诉大卫,他要得着一个后裔;这后裔将是神的儿子。(撒下七12~14。)这儿子就是神自己。神向大卫豫言到这后裔,但祂仍然没有来成为人。 至终,又过了一千年,在亚当被造四千年以后,神来成为人,由圣灵成孕,并由童女所生。(太一20,23。)祂长到三十多岁,然而没有人知道祂是神成为人,成为一个神人。 一粒麦子产生许多子粒 到了有一天,主耶稣这神人说,祂是一粒麦子要落在地里死了,而成为许多子粒。(约十二24。)这许多子粒实际上就是许多的神,作神的复制。第一个子粒-第一个神人-是原型,由这一粒藉着死与复活所产生的许多子粒-许多神人-是大量复制。这是神的复制。有些人听见神被复制,也许感到震惊,认为这样的说法是无稽之谈。然而,这正是约翰十二章二十四节所启示的。 神真正的嗜好是要在全地许多国家得着祂的复制。这样的复制使神喜乐,因为祂的复制看起来像祂,说话像祂,生活像祂。神在这复制里,祂的复制有祂的生命、祂的性情和祂的构成。这是何等大的事! 神以忍耐作变化的工作 虽然我们是神的复制,但这复制-神的嗜好-不是这样完整或完全,因为我们许多有神生命的人,没有凭祂的生命而活。有些人的确凭神的生命而活,但他们没有不断凭祂的生命而活。可能早晨他们凭神的生命而活,但后来他们发了脾气,于是就活得像蝎子。这就是说,早晨他们是神,但后来他们成了“蝎子”。晚上他们也许变得更坏,活得像魔鬼撒但。说在基督里的信徒活得像撒但,并不过分。有一天,主耶稣转向爱祂的彼得,对他说,“撒但,退我后面去罢!”(太十六23上。)因为彼得成了撒但,他就需要背起他的十字架,使撒但被置于十字架。 在我们日常的生活中,我们也许有时候是神,有时候是蝎子,有时候像撒但。因为这是我们实际的情况,我们当然需要被变化。你知道今天我们的神在作甚么?神正满有忍耐的在我们身上作变化的工作。 因着领悟我们是谁而有革命性的改变 自从一九六二年这职事到了美国以来,我实际上只传讲一件事-神成为人,为要使人在生命和性情上成为神。然而,直到一九九四年二月,我才得着这样清楚的看见,有沉重的负担要告诉神的子民,我们众人都在生命和性情上(但不在神格上)是神。 认识我们是谁,并领悟我们是谁,会使我们有革命性的改变。假定某位活得像蝎子的弟兄,领悟他是神的儿女,在生命和性情上是神,这位弟兄立刻会有彻底的改变。与他有关的气氛和一切也会随之改变。倘若今天所有的基督徒都领悟,他们在生命和性情上是神,整个世界都会不同。 已往十个月里,我常查问自己:“一个神人是这样么?你说信徒已在生命和性情上成为神,但你现在是甚么?你是神或是别的东西?”我的回答是悔改,并求主赦免,因为至少有一些我作的事,不是在祂里面或照着祂作的。这种领悟使我有革命性的改变。 基要基督教的陈腐 一面,神这宇宙的统治者在外面作了许多事,使世界各处的人能调和。另一面,神在地上有个恢复,祂的恢复在祂的引导之下已有七十二年。这些年间,祂释放了数千篇印出来的信息,这些信息已进入数千个家庭里。这些信息已在全世界许多国家被接受。我常常接到感谢函。最近有人写信给我说,他听到关于我们的谎言,但他读加拉太书生命读经时,眼睛被开启,看见了真理。这样的刊物已达到许多国家,我们信主要用这些刊物得着祂所愿望的。 基督教在地上已超过十九个世纪,虽然持守并继续教导基要的信仰,但这基要的信仰并没有达到神圣启示的高峰-神藉着成为肉体成为人,然后经过人性生活、死与复活,好得着祂自己的大量复制。因为基要的基督教没有达到这高峰,基要的教训已变得陈腐。结果,在公会里许多人没有目标,不知道该往那里去。甚至今天基督教里许多领头的人也不知道如何往前;他们无处可去。你参观基督教书店,看看那里出售怎样的书籍。许多书籍满了老旧、陈腐的基要教训。 因为基要的基督教已变得陈腐,它就失去冲击力和效力,像失了味的盐一样。(太五13。)在美国的基督徒中间,谁是盐?盐应当能彀消杀腐败,但今天基督徒中间这消杀的能力在那里?在多数的社区中,很难分辨谁是基督徒,谁不是基督徒,所有的人都差不多。 神圣启示的高峰 我很喜乐,在已往十个月里,主释放了圣经中神圣启示的高峰。最近,我用中文写了一首关于神成为人,为要使人在生命和性情上成为神的诗歌。许多圣徒唱这首诗歌时,喜乐忘形。 一 何大神迹!何深奥秘!神竟与人联调为一!神成为人,人成为神,天使、世人莫测经纶;出自神的心爱美意,达到神的最高目的。 二 神成肉身,来作神人,为要使我能成为神,生命、性情与祂同类,惟我无分祂的神位;祂的属性变我美德,祂的荣形在我显活。 三 不再是我单独活着,乃是神我共同生活;并与众圣神里配搭,建成三一宇宙之家,且成基督生机身体,作祂显身团体大器。 四 最终圣城耶路撒冷,异象、启示集其大成。三一之神,三部分人,永世对耦是人又神;神性人性互为居所,神的荣耀在人显赫。(诗歌附五首。) 照着这首诗歌,神与人联调是极大的神迹,极深的奥秘。神成为人,为要使人成为神。这样的经纶对天使、世人都是莫测的。这经纶乃是出自神的愿望,要构上、达到神目标的高峰。最终圣城耶路撒冷,将是全本圣经一切异象、启示的集大成。三一之神和三部分人,要在永世里成为爱的对耦,他们是人,却又是神。神性、人性要成为相互的居所,神的荣耀要在人身上显赫辉煌到极点。 我盼望全地众召会的圣徒,尤其是同工和长老,都看见这启示,然后起来祷告,求神给我们新的复兴-一个历史上从未有过的复兴。