第三十五篇　整本圣经中关于人在神面前的需要完成的神圣启示 读经： 使徒行传二十六章十八节，以弗所书一章十七至二十三节，三章十六至十九节。 在前面的信息里，我们看过在旧约和新约里，圣经中关于神与人之关系的神圣启示。我们看见在新约里，神与人的关系包含十五项，从成为肉体开始，终极完成于新耶路撒冷；我们需要研读这一切项目的细节，并将这些项目牢记在心。这样，我们不仅能在个人的交通中，也能在召会的聚会中，对别人讲说这些事。我们若认识这些项目，就能释放这方面的信息，为着建造基督的身体而申言。 在本篇信息中，我们要往前说到另一件事—整本圣经中关于人在神面前的需要之完成的神圣启示。神要与人发生关系，而人在神面前有个需要。 壹　神按着自己的形像所造的人，需要接受神作生命 神按着自己的形像所造的人，（创一26，）需要接受神（由生命树所象征）作生命，使他能活神、彰显神、并代表神；（二9；）这样的一个人，需要被变化成为宝贵的材料，（10～12，）并被建造成为神的配偶。 （18～24。） 贰　堕落的人需要接受基督作他的救赎，使他能在基督里被神称义 堕落的人需要接受基督作他的救赎（由祭物及其流出的血所豫表），使他能在基督里被神称义（由祭牲皮子作的衣服所豫表—三21）。堕落的人也需要接受基督作女人的后裔，使人得拯救，脱离撒但这'蛇'死的权势。 （15，来二14。 ） 这几件事—祭物及其所流的血、祭牲皮子作的衣服、女人的后裔，都记载在创世记三章。 我鼓励你们众人，尤其是青年人，要学习这些事，然后试着向别人陈明。 譬如，一位青年人去拜访一位比自己年幼的亲戚，就可以说到堕落的人需要在基督里被神称义，或是说到需要基督这女人的后裔。 我们自己首先该消化这一切真理，然后该学习如何向别人陈明这些真理。 参　蒙救赎的人需要将基督献上作燔祭，使人能被神看中 蒙救赎的人需要将基督献上作燔祭，使人能被神看中。 （创四4。 ）人也需要呼求耶和华的名，（26，）与神同行，（五22，）为神作工，使人得着拯救，脱离败坏且被神定罪的世界，（六11~18，）并藉着基督作燔祭而活在神面前，使地能维持好的次序。 （八20~22。 ） 肆　神所拣选的人需要接受并答应神的呼召 作为神所拣选的人，我们这些亚伯拉罕的后裔，就是神所拣选的族类，需要接受并答应神的呼召，（十二1~4，）借着基督作燔祭而活在神前，（7，十三18，二二13，）被律法暴露，使我们得知我们是有罪的，没有能力遵守律法，（出十九8，21~二十21，）并藉着以基督为帐幕、祭司和供物，而与神一同活着，使我们得以进到神里面，同着基督并在基督里， 作为神所拣选的人，我们这些亚伯拉罕的后裔，就是神所拣选的族类，需要接受并答应神的呼召，（十二1~4，）借着基督作燔祭而活在神前，（7，十三18，二二13，）被律法暴露，使我们得知我们是有罪的，没有能力遵守律法，（出十九8，21~二十21，）并藉着以基督为帐幕、祭司和供物，而与神一同活着，使我们得以进到神里面，同着基督并在基督里， 享受神一切的所是。 享受神一切的所是。 （二五~利二七。 （二五~利二七。 ） 旧约的帐幕豫表基督的成为肉体。 旧约的帐幕豫表基督的成为肉体。 （约一14。 （约一14。 ）真正的帐幕乃是神自己具体化身在基督里。 ）真正的帐幕乃是神自己具体化身在基督里。 这帐幕不仅是作为神的居所，也是作为神所拣选之人的居所。 这帐幕不仅是作为神的居所，也是作为神所拣选之人的居所。 这意思是，神在成为肉体之后，是可进入的。 这意思是，神在成为肉体之后，是可进入的。 在基督里，意思就是进入神里面享受神。 在基督里，意思就是进入神里面享受神。 在帐幕里，有陈设饼的桌子供给我们食物，有灯台供给我们亮光，也有香坛使我们在祷告中藉着基督作香而蒙神悦纳。 在帐幕里，有陈设饼的桌子供给我们食物，有灯台供给我们亮光，也有香坛使我们在祷告中藉着基督作香而蒙神悦纳。 帐幕里还有约柜，作神的见证。 帐幕里还有约柜，作神的见证。 如今我们借着救赎的血，就能与神有交通。 伍　人在成为肉体、作人帐幕的神里，不需要在诸如完全、正直、纯全等人性的美德上建立自己，就如约伯所作的，乃需要寻求神，并与神的子民一同享受神 这样一个人在成为肉体、作人帐幕的神里，不需要在诸如完全、正直、纯全等人性的美德上建立自己，就如约伯所作的;乃需要像切慕溪水的鹿一样寻求神，并与神的子民在神的节期里一同享受神，（诗四二1~5，四三3~5，）好叫神能成为人的一切，以顶替人所达到并得着的。 这该是给约伯三个朋友的答案，甚至是给以利户和乔布斯的答案。 我们再次看见，我们若要明白乔布斯，就需要整本圣经。 陆　神所拣选并呼召的人需要信入耶稣基督 神所拣选并呼召的人需要信入耶稣基督;祂是成为肉体的神，为我们并同着我们死了，复活了，升天了，并且成了赐生命的灵，向着我们成为是灵的基督，使祂能作我们的救恩、生命并一切。 这事启示于新约，从马太福音到罗马书。 柒　在基督里的信徒需要在基督神圣的生命里长大，使我们藉着分赐生命的灵，得以变化成为基督的所是，被建造成为基督的身体，并成为新人，作神的新造 作为在基督里的信徒，我们需要在基督神圣的生命里长大，使我们藉着分赐生命的灵，得以变化成为基督的所是，好与众圣徒同被建造，成为基督的身体，就是三一神在基督里的生机体，并成为新人，作神的新造，以完成神永远的经纶，终极完成于新耶路撒冷，作经过过程之三一神与得荣之三部分人的调和，成为团体的神人在永世里的显出。 这事启示于新约，从哥林多前书一直到启示录。 捌　在基督里得重生、变化并荣化的圣徒，与天然的人无分无关，也不需要用天然人的美德建立自己 这样一位在基督里得重生、变化并荣化的圣徒，与天然的人无分无关，也不需要用天然人的美德建立自己。 约伯和他的朋友们若活在认识这事的时代，他们就会蒙拯救，免去他们在约伯记三十五章经文（三~三七）里浪费时间、加添痛苦、并虚空的辩论;这些经文乃是一群瞎眼的人在黑暗中摸索的记载。