第十篇　约但河西山地、低原、并沿着大海一带，其余一切列国的毁灭 读经： 约书亚记十至十二节。 我们都需要学习如何研读圣经。我们研读圣经时，不该仅仅照着字句，照着天然的方式，凭着天然的心思来领会。圣经有它的灵、实际和中心。所以，我们需要学习如何认识神话语的中心、实际、路线和原则。我们来到约书亚十至十二章时，该记住这点。我在本篇信息中的负担，是我们要看见这几章的内在意义。 约书亚十至十二章表明，约书亚毁灭约但河西山地、低原、并沿着大海一带，其余一切列国。迦南最强的人，是在地中海到约但河之间，从北边的利巴嫩到南边的埃及，这块狭长的地上。这些人包括亚衲族人，就是伟人族。照着民数记十三章三十三节，亚纳族人是出于拿非林人。创世记六章启示，拿非林人是人的女儿与堕落天使之间邪恶联合所产生的。因着拿非林人，神嘱咐祂的选民要杀尽那地一切的人。神是恩慈、慈爱、并有怜悯的，但祂也是严厉的，因为在地上有祂的仇敌。 神在祂的经纶里造了地，祂特意在约但河与地中海之间创造一块狭长的土地。神应许将这地赐给亚伯拉罕和他的后裔。至终，这地要成为基督的地，以马内利的地。（赛八8。）但是当以色列豫备好要据有迦南地时，这地却满了鬼附的人、拜偶像的人、和拿非林人。约书亚杀了他们，（书十一21～22，）但山上还有一部分人相当强盛，所以迦勒就进来，征服他们。（十四6～14。） 这事的意义是，若没有约书亚记，我们就无法完全领会以弗所六章里属灵的争战。在那看得见的景象背后，那看不见的景象中，有属灵的争战。这就是说，除了在地上的争战以外，在空中还有神与撒但之间的争战。在诸天界里满了撒但的权势。基督是我们的美地，神要我们得着基督，但在我们与美地之间，有一层属鬼魔的权势。我们若要据有美地作我们的享受，就必须击败这些撒但的权势。 约书亚征服了许多国家，杀了许多王，但他只征服了一块狭长的土地。照着约书亚一章，那地该从地中海伸展到幼发拉底河。美地是广大、宽阔的；然而，以色列的领域从未伸展到幼发拉底河。在约书亚时代以后，因有许多争战和背叛，神的百姓就没有机会建造殿。等到大卫得着更多的土地，国内太平的时候，大卫的儿子所罗门才能建造神的殿，在地上建立神的国。 原则上，今天我们在主恢复里的情况是一样的。我们站住召会的立场，就废掉一切公会的立场，这激起了反对。我们是神的以色列，我们也有我们的元帅，但主的恢复仍在奋斗之中。每天我们都需要打属灵的仗。 在美国有二百五十多处召会，但几乎每一处都很小，很难得着扩增。我们在美国需要奋斗，因为这是一个重要的国家，影响整个与主的行动有关的世界局势。我们的仇敌不是地上的人，乃是空中邪恶的权势；这邪恶的权势拦阻人信入主耶稣的名，并阻挠得救的人竭力追求基督。 我们都需要认识甚么是恢复，这恢复在那里，怎样的人能带这恢复往前。我们都需要看见，今天在主的恢复里，我们是在战场上。我们该是今日的约书亚和迦勒，与撒但空中的权势争战，使我们得着更多的基督以建造基督的身体，建立并扩展神的国，使基督能回来承受地。我们仅仅属灵、圣别并不彀。我们需要向约书亚和迦勒学习，代表神今时代的权益，击败仇敌，使基督给人得着，并使基督藉祂的追求者得着扩增。 现在我们来看约书亚十至十二章里的一些细节。 壹　毁灭耶路撒冷、希伯仑、耶末、拉吉和伊矶伦 约书亚十章一至二十七节记载毁灭耶路撒冷、希伯仑、耶末、拉吉和伊矶伦。 一　耶路撒冷王因着以色列人毁灭了耶利哥和艾城，并与基遍人讲和，而受到惊吓 耶路撒冷王因着以色列人毁灭了耶利哥和艾城，并与基遍人讲和，而受到惊吓。（1～2。）他听见约书亚夺了艾城，尽行毁灭，正如先前待耶利哥一样，又听见基遍的居民与以色列人讲和，并住在他们中间，就甚惧怕，因为他知道基遍是一座大城，并且城内的人都是勇士。 二　五国的王组成联盟，攻打基遍 于是五国的王组成联盟，攻打基遍。耶路撒冷王打发人去见希伯仑王、耶末王、拉吉王、和伊矶伦王，说，“求你们上来帮助我，我们好攻打基遍；因为他们与约书亚和以色列人讲和。”（4。）于是五个亚摩利王上去，攻打基遍。 三　以色列投入战事，与五国争战 在六至二十七节，我们看见以色列投入战事，与五国争战。 １　基遍人求以色列人为他们与五国争战 基遍人求以色列人为他们与五国争战。（6。） ２　耶和华鼓励约书亚击败他们 耶和华鼓励约书亚击败这些国，对他说，“不要怕他们，因为我已将他们交在你手里。他们无一人能在你面前站立得住。”（8。）约书亚猛然临到他们，耶和华使他们在以色列人面前溃乱，在基遍大大的杀败他们，并追赶他们。 ３　耶和华降大冰雹毁灭他们 五国在以色列人面前逃跑，“耶和华从天上降大冰雹在他们身上，直降到亚西加，打死他们。被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多。”（11。） ４　耶和华使日头和月亮停住，约有一日之久 耶和华使日头和月亮停住，约有一日之久　。（12～14。）耶和华所行的这两个神迹，是凭着自然界的力量。 ５　约书亚和以色列人毁灭五国的民，杀死他们的王 约书亚和以色列人毁灭五国的民，杀死他们的王（15～27。）五王被带出他们所逃进的洞里，约书亚告诉那些和他同去的军长，把脚踏在这些王的颈项上。他们就这样作；约书亚对他们说，“你们不要惧怕，也不要惊惶，应当刚强壮胆，因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌。”（25。） 贰　毁灭在约但河西山地、低原三十一国的三十一个王 约书亚十章二十八节至十二章二十四节记载毁灭在约但河西山地、低原，从利巴嫩山谷的巴力迦得，直达上到西珥的哈拉山三十一国的三十一个王。 一　耶和华以色列的神，为以色列争战　 约书亚十章四十二节说，约书亚一时杀败了这些王，夺了他们的地；“因为耶和华以色列的神，为以色列争战。”又有一些别的王会合，要与以色列人争战。耶和华对约书亚说，“你不要因他们惧怕，因为明日这时，我必将他们全都交付以色列人杀灭。”（十一6上。） 二　照着耶和华仆人摩西所吩咐的 约书亚夺了这些王的一切城邑，擒获其中的诸王，用刀击杀他们，将他们尽行杀灭。他乃是照着耶和华仆人摩西的吩咐这样作。（12。）十五节说，“耶和华怎样吩咐祂仆人摩西，摩西就照样吩咐约书亚，约书亚也照样行；凡耶和华所吩咐摩西的，约书亚没有一件懈怠不行的。”这样，约书亚照着耶和华所吩咐摩西的一切话，夺了那全地。（23。） 三　照着神的意思 毁灭三十一国的三十一个王，是照着神的意思。关于这点，二十节说，“耶和华的意思，是要使他们心里刚硬，来与以色列人争战，好叫他们尽被杀灭，不蒙怜悯，正如耶和华所吩咐摩西的。”由此我们看见，神的意思是不怜悯这些王，乃要杀灭他们。 １　造在山岗上的城，除了夏琐以外，以色列人都没有焚烧 十三节说，造在山岗上的城，除了夏琐以外，以色列人都没有焚烧。 ２　还留下一些亚衲族人在迦萨、迦特和亚实突 还有一些亚衲族人留在迦萨、迦特和亚实突。（书十一22，参民十三33。） 参　毁灭约但河东希实本王西宏和巴珊王噩 约书亚十二章一至六节说到毁灭约但河东希实本王西宏和巴珊王噩。 一　是摩西和以色列人所毁灭的 希实本和巴珊是摩西和以色列人所毁灭的。（6上。） 二　在以色列过约但河以前 这个毁灭是在以色列过约但河以前发生的。（1上。） 三　摩西将二王的地赐给流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人 摩西将希实本王西宏和巴珊王噩的地，赐给流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人。（6下。）