第二十六篇、神在基督裏,藉著新陈代谢变化的过程,将祂自己建造到我们裏面

第二十六篇 神在基督里,藉着新陈代谢变化的过程,将祂自己建造到我们里面 读经:撒母耳记下七章十二至十四节上,哥林多后书三章十七至十八节。 在本篇信息中,我要就着撒下七章十二至十四节上半说一篇附加的话。许多读圣经的人不明白这三节圣经的意义。我们将会看见,这些经文说到神想要在祂的选民里面有所建造。因此,我在本篇信息里的负担,是要指出这几节经文,乃是用豫表的方式所说的豫言,说到神在基督里,藉着新陈代谢变化的过程,将祂自己建造到我们里面。 主耶稣职事的两个时期 新约清楚的揭示,主耶稣的职事有两个时期。首先,祂在地上尽职,直到祂为我们的罪死在十字架上,以了结旧造。然后,祂在复活里起来,又升到诸天之上。祂在那里成了执事,并且一直作执事,将一切属天的事物供应给我们。祂作这样一位执事,不是在肉体里,因为祂这末后的亚当在复活里已成了赐生命的灵。(林前十五45下。)现今祂不仅是我们的救赎主和拯救主,祂也是包罗万有、赐生命的灵。因此,林后三章十七节宣告说,“主就是那灵。” 变化成为同样的形像,从荣耀到荣耀 基督就是那灵,所以祂能住在我们里面,我们也能在灵里与祂交通。我们该仰望祂、观看祂、并返照祂,将我们这人的三层-我们的灵、我们的心、我们的口-向祂敞开。这样,我们就自然而然像镜子一样返照祂,逐渐变化成为祂荣耀的形像,从荣耀到荣耀。结果我们将与祂有同样的形像;这完全是从主,就是从那灵来的。(林后三18。) 主耶稣乃是藉着这个方式,使我们像祂,甚至使我们成为祂。当我们仰望祂,祂就将自己印到我们里面,我们就成为祂的返照。我们所返照的,不是别的,就是主自己。这就是新约所说的变化。 变化是一种新陈代谢的过程 变化是一种新陈代谢的过程,藉着将一些新的元素加到我们里面,并排除旧元素,而改变我们。一个人有健康的脸色,乃是藉着每天合式的吃、消化并吸收食物。这健康的外表不是因着化妆,而是滋养所产生的结果。这滋养引起新陈代谢的过程,使新的元素加进来,旧的元素被排除。同样,我们每天都需要接受属灵的滋养。这滋养会供应新的元素,并带走旧的东西。逐渐的,我们就长大、改变并成熟。这就是变化。神的经纶就是将祂自己作到我们里面,使我们经历属灵的消化和吸收这样一种新陈代谢的过程,而在生命上产生逐渐的、内在的改变。 神在基督里将祂自己建造到我们里面,是一件生机的事 神将祂自己建造到我们里面,完全是一件生机的事。为要产生这个建造,我们需要接受、消化并吸收生机的元素。我们属灵的食物和饮料,就是那生机的、是灵的基督,(约六51,57,七37~39,)祂就是赐生命的灵。 这位基督不仅是客观的、历史上的基督。那位客观、历史上的救主,祂的生平记载在圣经里,但祂不会与我们有生机的关系。很可惜,许多基督徒只是客观的认识基督。圣经启示,基督来了,留在祂的门徒中间一段年日,然后祂经过死,进入复活;藉着这个过程,祂成了赐生命的灵。今天祂是那灵,是真实、真正、活着、同在的。因此,我们能说,祂是“现在”的基督。 基督以祂自己当作属灵的食物和属灵的饮料建造召会 当我们藉着吃祂、喝祂并呼吸祂而享受“现在”的基督,我们里面就产生新陈代谢的过程,就是属灵的消化和吸收。藉着这新陈代谢的过程,基督就构成到我们里面。这构成就是建造。因此,基督现今正将祂自己建造到我们里面,作我们内里的构成。这样建造的结果,就使我们成为一班特别的人-基督身体的肢体。每当我们聚在一起,就是神的召会。 在马太十六章十八节主耶稣说,“我要把我的召会建造…。”现在我们能看见,基督是用甚么方式建造召会。祂建造祂的召会,乃是藉着用属灵的饮料供应我们,用属灵的食物餧养我们,这饮料和食物完全就是祂自己,也就是那灵。我们越藉着吃祂、喝祂、呼吸祂而享受祂,祂就越建造祂的召会。 召会得建造不是藉着外面的组织,乃是藉着里面的变化 关于召会的建造,我们不信靠外面的组织;反之,我们专注于里面的变化,就是藉着属灵的新陈代谢而有的内里构成。在各种不同的聚会中,我们竭力将基督供应到圣徒里面,作他们属灵的食物和饮料。我们越这样接受基督,就越经历内里、属灵的新陈代谢。这种新陈代谢就是变化,而变化就是建造。 我们物质身体的一切肢体如何是生机的,照样,基督身体的一切肢体也是生机的。召会是一班变化过的人所长成的生机体,就是基督生机的身体。建造成为这一个生机体的路,就是长大;长大的路,就是吃喝、呼吸基督。不论我们的种族或国籍为何,我们都经历同样新陈代谢的过程,这过程每天产生变化,变化就等于建造。这是属灵的长大,也是属灵的建造。 我们物质身体的一切肢体不仅是生机的,也是与身体分不开的,因为众肢体都生机的长在一起,成为一个身体。基督的身体也是同样的原则。我已经在召会中六十多年,所以我能彀作见证,我不能与召会分开。若没有召会,我就不能活,因为离开了召会,生命就没有意义。 耶和华用豫表对大卫所说的豫言 召会-基督的身体-藉着属灵新陈代谢的过程而有的生机建造,事实上就是耶和华在撒下七章十二至十四节上半,用豫表对大卫所说的豫言。惟有藉着这种过程,人才能变化成为神的儿子,人性(人的后裔)才能成为神圣的(神的儿子)。当神告诉大卫,他的后裔要作神的儿子,神就用豫表对大卫豫言这事。这指明人的后裔要成为神的儿子。这就是今天我们正在经历的。因此,我们这些在基督里的信徒,乃是一班特别、奇特的子民。在神眼中,我们是神的珍宝。 四层的建造 我们需要对基督身体的建造有正确的领会。首先,按马太十六章十八节看,是主来建造。其次,是祂藉著有恩赐的人,就是使徒、申言者、传福音者、牧人和教师来建造。(弗四11。)然后,祂又藉着我们,就是被成全的圣徒来建造。(12。)这是三层的建造。至终,身体把自己建造起来,(16,)这是第四层的建造。这建造完全是藉着供应基督作每日的供应,作食物、水和呼吸的气。 我们无法建造召会,我们只能将基督供应给人。当人得着基督的滋养作供应,他们里面就有属灵的新陈代谢,将他们变化成为祂的形像,使他们成为祂。这样新陈代谢的变化,就是生长,也就是建造。这是主耶稣建造我们成为召会的路。 大卫的家室成为他的后裔 这是新约正确的教训,这是建造正确召会的正确之路,这也是耶和华在撒下七章,当祂说祂要为大卫建立家室时,用豫表向大卫所豫言的。这家就是大卫的后裔。就属人的一面而言,我们无法解释大卫的家怎么会成为大卫的后裔。大卫的家能成为他的后裔,惟一的路是藉着神在基督里成为人,就是神人。基督是家、后裔、生命和食物;祂是一切。今天我们与祂合作,建造神的居所,也是大卫的居所,这是一个相互的住处。